La propiedad común de la tierra, la imposición de precios y salarios controlan y legislación suntuaria. El tema final no es familiar a la mayoría de la gente hace tres siglos, los legisladores creían que era el deber del gobierno civil para hacer cumplir las modas. Las leyes no estaban dirigidas a lascivia pública; más bien fueron apuntados a los miembros de la clase baja que llevaban ropa apropiada para la clase alta. Los legisladores reconocieron que la ropa era (y generalmente es) simbólico del estatus personal dentro de una sociedad jerarquía. Luego saltaron de la jerarquía social a la Jerarquía del gobierno civil.
En lugar de permitir el mercado fuerzas (principalmente restricciones de ingresos y gastos) a "mantener el Clase baja en su lugar ", recurrieron a la coerción pública. Al restringir este libro a estos tres temas, he hecho para presentar la visión económica puritana del mundo y la vida en Términos que pueden ser fácilmente comprendidos. También he mostrado por qué sus intentos de hacer cumplir esta cosmovisión económica recurriendo a la espada del gobierno civil se basó, no en la revelación bíblica, sino más bien en una tradición intelectual heredada específica: principios escolástica. Si bien puede parecer extraño que los protestantes radicales como los puritanos de Nueva Inglaterra eran de hecho seguidores de Tomás de Aquino en el campo de la economía, hubo razones para ello. Primero, no estaban familiarizados con el escolástico posterior.
0 Comentarios
|
Categorías
Todo
Archivos
Mayo 2020
|