Sacerdotes de IsraelII. l° Crónicas 10:1-29:30.El reinado de David. (1) 10:1-14. Últimos días y muerte de Saúl. (2) 11:1-12:40. La captura de Jerusalén. Los héroes de David. (3) 13:1- 16:43. El arca traída de Kirjath-Jeraim a Sion. Salmos de gratitud de David a Dios. (4) 17:1-27. A David se le prohíbe construir el templo. Su trono será establecido. (5) 18: 1-20:7. Relato de las conquistas de David. (6) 21:1-22:1. El censo del pueblo. (7) 22:2-19. Preparativos para la construcción del templo. (8) 23:1-26:32. Arreglo de los Levitas. (9) 27:1-34. Organización del gobierno.(10) 28:1-29:30. Las últimas instrucciones de David y su muerte. Las divisiones de los sacerdotes y levitas
Cuando cada uno tiene, conoce y mantiene su lugar y trabajo, mientras más sean, mejor es. En el cuerpo místico de Cristo cada miembro tiene su función para provecho de todos. Cristo es el Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios, al cual están sujetos todos los creyentes hechos sacerdotes. En Cristo no hay diferencia entre esclavo y libre, anciano y joven. Los hermanos más jóvenes, si son fieles y sinceros, no serán menos aceptables para Cristo que los padres. Que todos seamos hijos del Señor, preparados para cantar sus alabanzas por siempre en su templo celestial. Matthew Henry Acá vemos la lista de sacerdotes de Israel: Dr Pratt Los Sacerdotes se Dividieron (24: 1-19) El tercer segmento acerca de los Levitas y sacerdotes juntos se enfoca en las divisiones de los hijos de Aarón (24: 1-19). El Cronista presentó a los sacerdotes del día de David con información de trasfondo general (24: 1-2). Notó a los cuatro hijos de Aarón: Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar (24: 1a). Entonces mencionó que los primeros dos murieron antes que su padre (24: 1b). Se refirió a juicio divino contra Nadab y Abiú por su "fuego no autorizado" descrito en Levítico 10: 1-3 y Números 3: 2-4. Solamente Eleazar e Itamar tuvieron descendientes que continuaron el linaje sacerdotal. Siguiendo este trasfondo general, el Cronista escribió cómo David dividió a las familias restantes de sacerdotes (24: 3-5). Con la ayuda de Sadoc (24: 3), el único sumo sacerdote del reino de Salomón, David los separó en divisiones (24: 3). Los descendientes de Eleazar eran dos veces tan numerosos como los de Itamar (24: 4). Aún así, se determinaron imparcialmente los varios deberes de cada sacerdote echando suertes (24: 5). El Cronista mencionó que el uso del azar en varias ocasiones indica que una acción fue dirigida enteramente por Dios. Ningún prejuicio humano se envolvió en la división de deberes entre familias sacerdotales (vea 6: 54; 24: 7,31; 25: 8,9; 26: 13,14,16; también vea Levítico 16: 18; Josué 18: 6,8,10; 1 Samuel 14: 42; Nehemías 10: 34; 11: 1; Job 6: 27; Salmos 22: 18; Proverbios 16: 33; Joel 3: 3; Obad 1: 11; Jonás 1: 7; Nahúm 3: 10; Lucas 1: 8-9; Hechos 1: 26). El Cronista concluyó este material acerca de los sacerdotes al notar el registro de sus divisiones (24: 6-19). Al parecer, se había levantado una cuestión en la comunidad post-exílica con respecto a la división de deberes entre los sacerdotes. Por esta razón el Cronista validó sus divisiones en tres maneras. Primero, mencionó que esto se hace ante muchos testigos: el rey, funcionarios, Sadoc, Abiatar, cabezas de familias de sacerdotes y Levitas (24: 6). Segundo, señaló que se dividieron ambas familias sacerdotales restantes igualmente en veinticuatro divisiones (24: 7-19). Para cualquier otra asignación "se escogía entre Eleazar... e Itamar" (24: 6). Se establecieron las veinticuatro divisiones para proporcionar por rotación regular de deberes entre las familias sacerdotales (compare con Lucas 1: 8-9). Corresponderían también al registro de veinticuatro mil (o "divisiones") Levitas mencionados anteriormente (23: 4). Tercero, el Cronista apuntó a la autoridad detrás de estas divisiones sacerdotales, al notar que eran fieles a "los reglamentos de Aarón, como el Señor... lo había ordenado" (24: 19). La atención del Cronista a estos asuntos revela su interés perspicaz en presentar el orden Levítico de David como autoritario para la comunidad post-exílica. Levitas Restantes (24: 20-31) La cuarta sección de los Levitas y sacerdotes juntos (24: 20-31) consta de listas (24: 20b-30) y comentarios de conclusión (24: 31). La expresión "el resto de los descendientes" (24: 20) y la repetición de nombres del contexto precedente conecta este pasaje con los Levitas que trabajaron estrechamente con los sacerdotes Aarónicos (23: 6-32). En muchos casos sin embargo, estas listas se extienden al pasaje previo por una generación. Para dirimir cuestiones que deben haber sido pertinentes en su propio día, el Cronista notó que estos Levitas también recibieron deberes por la echada de suertes ante el Rey David, Sadoc, Ahimelec, y cabezas de familias Aarónicas y levíticas (24: 31). Para la perspectiva del Cronista en el uso de "muchos", vea comentarios en 24: 5. Además, notó que se trató "al hermano mayor igual que... al más joven" (24: 31). Tales detalles se dirigieron muy probablemente a controversias específicas enfrentadas a medida que la comunidad post-exílica buscó organizar los deberes de su personal del culto.
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II. l° Crónicas 10:1-29:30.
El reinado de David. (1) 10:1-14. Últimos días y muerte de Saúl. (2) 11:1-12:40. La captura de Jerusalén. Los héroes de David. (3) 13:1- 16:43. El arca traída de Kirjath-Jeraim a Sion. Salmos de gratitud de David a Dios. (4) 17:1-27. A David se le prohíbe construir el templo. Su trono será establecido. (5) 18: 1-20:7. Relato de las conquistas de David. (6) 21:1-22:1. El censo del pueblo. (7) 22:2-19. Preparativos para la construcción del templo. (8) 23:1-26:32. Arreglo de los Levitas. (9) 27:1-34. Organización del gobierno. (10) 28:1-29:30. Las últimas instrucciones de David y su muerte. Celos amargos3:1–12 A. El uso de la lengua
3:1–2 1. Disciplina en el hablar 3:3–8 2. Ejemplos 3:9–12 3. Alabanza y maldición 3:13–18 B. Dos clases de sabiduría 3:13–16 1. Sabiduría terrenal 3:17–18 2. Sabiduría celestial |
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